لِرَجُلَيْنِ : رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ ، ورَجُلٍ يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 100 / 96 وقَالَ عليه السلام : ومَدَحَهُ قَوْمٌ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِي مِنْ نَفْسِي ، وأَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ ، واغْفِرْ لَنَا مَا لَا يَعْلَمُونَ . « الحكمة وقصارى الكلام » 135 / 130 ومَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ ، ومَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ . « الحكمة وقصارى الكلام » 150 / 142 لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الآْخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ ، ويُرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الأَمَلِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 170 / 161 وقَالَ عليه السلام : تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 371 / 363 ولَا شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 417 / 409 وقَالَ عليه السلام : لِقَائِلٍ قَالَ بِحَضْرَتِهِ : « أَسْتَغْفِرُ اللَّهً » : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، أَتَدْرِي مَا الِاسْتِغْفَارُ ؟ الِاسْتِغْفَارُ دَرَجَةُ الْعِلِّيِّينَ ، وهُوَ